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doctrina y opiniones |
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"Hoy un juramento mañana . . .flores de un día son."
Por Juan José Dimas.ã
1) Introdución.
2) Análisis.
3) Conclusión.
4) Anexo.
1) Introducción.
Es común haber escuchado preguntar dentro del ámbito de una familia con hijos en edad escolar, de parte de los padres, o de algún pariente o amistad, ¿qué vas estudiar cuando seas grande?.
La pregunta contiene diversos elementos, tangibles e intangibles, por ejemplo transportar al niño a un futuro, hacerlo vivir por lo menos idealmente y por lo tanto mostrarlo cercano.
Las respuestas son variadas. Pero generalmente están asociadas a situaciones donde el protagonismo adquiere gran valor, es decir, donde la situación que le tocará desempeñar a ese niño lo tendrá a él como una persona central.
Desde niño vamos aprehendiendo que debemos hacer cosas útiles y necesarias, dar a otro -según los criterios de justicia asimilados -, lo que merezca, corresponda, pertenezca, o no hacer aquello que perjudique a otro, de acuerdo a pautas morales.
Aprehendemos normas de conducta y también que la ley penaliza lo que denomina injusto social.
El transportar idealmente en tiempo -cuándo- y espacio -dónde- un comportamiento -viable-, está asociado íntimamente a un compromiso, ejemplificado por el ejercicio de alguna profesión, de un oficio, de un arte.
Desde otro ángulo nuestros "padres de la patria", nuestros constituyentes de 1853, también idealizaron un futuro, plantearon concretar un objeto, utilizar determinados medios, asumieron un compromiso.
Fueron conscientes que siendo compleja la tarea realizar había que empeñar, a diario, lo mejor que cada uno tiene para hacer realidad, un poco en cada presente, ese futuro que a todos nos parece deseable.
En consecuencia el esfuerzo y la dedicación es acumulativo, y por tanto sus beneficios también. La rentabilidad aumenta progresivamente, hay una capitalización constante.
Pero la complejidad no debería hacer prevalecer el comportamiento antagónico sobre el cooperativo, ni separar la coherencia entre el pensar, el decir y el hacer.
Como epílogo de la carrera universitaria elegida, cada uno de nosotros ha expresado un compromiso.
Ese acto solemne y formal, contiene un ritual que por repetido de memoria y al apuro por ir a festejar, olvidamos el valor que encierra. Hoy se realiza en grupo, donde al unísono repetimos "sí juro" y nuestros oídos escuchan un estruendóso aplauso. Pronto somos apretujados, palmeados, felicitados.
Después de algunos años de profesión serémos nuevamente ¿felicitados?, ¿apretujados?, ¿palmeados?.
2) Análisis.
El compromiso expresado como abogados contiene una relación de partes, por quién y nosotros.
Recordemos las opciones interrogativas:
¿ Jurais?
- por Dios y la Patria sobre estos Santos Evangelios,
- por Dios y la Patria,
- por la Patria,
¿ Prometeis?
- a la Patria,
Por su parte el compromiso se complementa con la pretensión de:
- ajustar nuestra conducta a los dictados de la moral,
- respetar y hacer respestar la Constitución Nacional y las instituciones republicanas y democráticas, y
- poner al servicio de la sociedad y de nuestros semejantes, el arte y la ciencia de nuestra profesión.
Por último el reproche, que puede ser dividido en dos planos, proviene ¿solamente de aquello a quien elevamos nuestro juramento o promesa?, ¿en el orden positivo podemos encontrar fundamento al reproche?
Independiente de la fórmula elegida, la cual se relaciona a mi entender con una convicción de credo y referencia moral, la estructura del compromiso contiene los siguientes elementos:
- un parámetro de confrontación, es decir el prisma a través del cuál debe verse la exteriorización de la conducta;
- una obligación genérica, frente a la ley extensiva a todo habitante;
- un parámetro de cooperación, traducido en una actitud solidaria y de medio;
- un parámetro de transparencia, de una situación no deseable, ni buscada, ni querida, como resultado de la rendición de cuenta, es decir una consecuencia.
Indica además:
- el tránsito, de una situación a otra;
- la determinación, de realizar algo;
- la causa, el apego a la ley;
- la calidad, el servicio a la sociedad;
- el medio, nuestro conocimiento;
- en lugar de, la sanción por incumplimiento;
- la finalidad, la conducta diaria.
Un capítulo corresponde asignar al reproche, es decir:
- ¿qué es sanción constitucional?
¿existencia de delito?
¿qué delito?
¿cuál es el sujeto activo?
¿cuál es el sujeto pasivo?
- ¿qué significa la sanción?
¿qué alcance tiene?
¿cómo se aplica?
- ¿son delitos de orden público?
- ¿que dios y la patria me lo demanden?
¿cómo es la legitimidad activa?
¿cualquier habitante ~ ciudadano puede perseguir judicialmente al acusado?
¿cómo incide la prescripción y la caducidad
- ¿qué otras normas infra constitucional están vinculadas?
3) Conclusión.
La sociedad argentina está cada vez más alejada de experimentar positivamente los postulados expresados en las aspiraciones de nuestros "padres de la patria" y de nuestros constituyentes. No quiero repetir palabras ajenas. Me gustaría encontrar y aportar soluciones.
Creo que, en general y salvo excepciones, no ejercitamos nuestra capacidad de pensamiento, que desarrollamos una conducta errónea, que los profesionales debemos asumir nuestro compromiso, hacernos cargo.
¿Es necesario que se produzca un cambio? Si la respuesta es afirmativa. ¿Cuándo?
Propongo que seamos nosotros, los profesionales quienes encabecemos la convocatoria, quienes elaboremos una propuesta.
Por último, creo que las expresiones y los interrogantes hasta aquí elaborados son un comienzo para el debate.
4) Anexo.
A continuación transcribo algunas fórmulas empleadas en otras facultades dentro del ámbito de la Universidad de Buenos Aires.
Facultad de Ciencias Económicas:
"Yo N.N. juro por Dios nuestro señor y estos Santos Evangelios, la Patria, y el bienestar de la humanidad y los derechos humanos, arreglar mi conducta a los dictados del bien y de las leyes, dedicar con empeño patriótico mis esfuerzos al engrandecimiento de la Nación, poner íntegra y lealmente al servicio de la sociedad y de mis semejantes los conocimientos de mi profesión, de mi arte o de mi ciencia". . . ."Si así no lo hiciera, Dios, la Patria y la humanidad me lo demanden"
"Yo N.N. juro por la Patria, el bienestar de la humanidad y los derechos humanos, arreglar mi conducta a los dictados del bien y de las leyes, dedicar con empeño patriótico mis esfuerzos al engrandecimiento de la Nación, poner íntegra y lealmente al servicio de la sociedad y de mis semejantes los conocimientos de mi profesión, de mi arte o de mi ciencia". . . ."Si así no lo hiciera, la Patria y la humanidad me lo demanden"
"Yo N.N. juro por Dios, la Patria, y el bienestar de la humanidad y los derechos humanos, arreglar mi conducta a los dictados del bien y de las leyes, dedicar con empeño patriótico mis esfuerzos al engrandecimiento de la Nación, poner íntegra y lealmente al servicio de la sociedad y de mis semejantes los conocimientos de mi profesión, de mi arte o de mi ciencia". . . ."Si así no lo hiciera, Dios, la Patria y la humanidad me lo demanden"
Facultad de Ciencias Sociales.
- Por la Ptaria.
- Por Dios nuestro señor, los santos evangelios y por la Patris.
- Por Dios y por la Patria.
- Por el bienestar de la humanidad y la Constitución Argentina.
- Por la Constitución Argentina y los Derechos Democráticos del pueblo.
Facultad de Odontología.
"El acto de juramento que van a realizar y mediante el cual se los admite como miembros de la profesión odontológica, constituye una invocación a Dios o a aquello que cada cual considere como más alto y sagrad en su fuero moral, como testimonio del copromiso que contraen para siempre jamás".
"En el momento de ser admitidos entre los miembros de la profesión odontológica se coprometen a consagrar sus vidas al servicio de la humanidad, y juran:
"Desempeñar su arte con conciencia y dignidad".
"Hacer de la salud y de la vida del enfermo la primera de sus preocupaciones".
"Respetar el secreto de quien se lo haya confiado a su cuidado".
"Mantener en la máxima medida de sus medios el honor y las nobles tradiciones de la profesión odontológica".
"No permitir jamás que entrte el deber y el enfermo se interpongan consideraciones de religión, de nacionalidad, de raza, de partido o de clase".
"Tener absoluto respeto por la vida humana desde el instance de su concepción".
"No utilizar ni aun bajo amenza los conocimientos odontológicos contra las leyes de la humanidad".
"Sí juro"".
"Si cumplieran íntegramente es juramento, que puedan gozar de sus vidas y de su arte y disfrutar de perenne estima entre los hombres".
"Si lo quebrantaran, que su conciencia y el honor de la Profesión Odontológica en la acaban de ingresar se lo demanden".
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